公讳焘，字仁甫，一字子真。其先唐宗室右武卫大将军偲，武氏之祸，窜眉丹棱，子孙因家焉，距公十有七世矣。大王考讳夔。王考讳夙，赠奉直大夫。考讳中，左朝奉大夫，赠宣奉大夫。妣硕人史氏。公生于政和五年四月丙辰。登绍兴七年进士第，调华阳县主簿。拟嘉州军事推官，未赴。丁宣奉忧，服除，调雅州军事推官，改宣教郎、知双流县。辟四川制置司干办公事，知荣州，除潼川府路转运判官。丁太硕人忧，服除，召赴行在，入尚书为兵部郎中。以触宣奉讳，改行员外郎、国史院编修官，转礼部员外郎，迁秘书少监、兼实录院检讨官，权起居舍人，起居郎，直显谟阁、荆湖北路转运副使。除秘书少监，赴阙供职，改直宝文阁、主管潼川府路安抚司公事、知泸州、召赴行在，升秘阁脩撰、江南西路转运副使。召赴行在，除秘书监、兼权同修国史、实录院同修撰。擢权尚书礼部侍郎、兼同修国史、实录院同修撰、侍讲。拜礼部侍郎，兼工部侍郎。以御史论公子垕发策不当，黜，并出公知常德府。逾年，提举江州太平兴国宫。天子初行明堂礼，推恩首建议者，加敷文阁待制，寻除知遂宁府。召赴行在，拜敷文阁直学士、提举佑神观、兼侍讲、同修国史。三上章请老，除敷文阁学士致仕。以淳熙十一年二月五日薨于行在所，享年七十。累官至通奉大夫，爵丹棱县开国伯。遗奏上闻，天子哀其忠，赠光禄大夫，特命临安府营办葬事，又出内帑金帛赐其家，寻敕滨江漕臣护其丧归葬蜀。明年七月二十八日，葬于丹棱县龙鹄山巽岩之阳。公娶同邑杨氏，封硕人。子十三人：男曰谦；曰垕，奉议郎、秘书省著作郎；曰𡉙，前知成都府郫县事；曰塾，承务郎；曰垡；曰壁，承奉郎，前主管尚书刑工部架阁文字；曰𡌴，承务郎。女曰均，适朝奉郎、新知果州曹执同；曰埙，适朝奉郎、前知普州师祖庆；曰坛，适迪功郎、汉州州学教授任阜；曰典，适河东进士薛纯颖；曰增，适从政郎、荣州州学教授张伸；曰堪，适迪功郎、凤州两当县主簿勾龙宗愈。谦、垕、塾、垡、典及纯颖皆先公殁，阜后公一年亦亡。孙男七人：曰镗，曰钖，曰銶，曰锵，曰鋂，曰镳。孙女二人：曰真，曰从。公高亮杰特，硕大刚毅，人望之凛然，而内甚夷旷。其学洞究古今，会道约理，晦明巨细，交贯旁达。其临事如衡陈权设，圭黍不可欺，四方学者宗仰敬畏，终莫测所至。其在朝廷，正色侃侃，守经据古，务以格君心、存旧章、畏天变、爱民力、裁恩倖、峻风节为言，不择祸福利害，以为趋舍避就，挺立不挠，邪枉惮焉。其任外服，纲张目举，仁行威振，强暴者戢，柔懦者立，贪沓者化，兴利除弊，率为后法。方公少年，遭王国多难，慨然有志驰驱，值权臣力主和议，务以术消阏天下忠义敢为之气，公窃愤之，终其世不与通，陆沉远方凡三十年，始登天朝。属时宰附会，规挑兵端，公又力争之，以为自治未至，何以谋人？至摈居外，犹恳恳弗已。晚再侍帷幄，察时论浸弛，虑成玩愒晏安之渐，则劝上以无怠初志，益懋远图。迹公所学，考功素论，则公之盛心何如也！然严气正性，不肯纤芥徇时，以故屹屹难合，迄大不施。独为天子所尊礼，至称之曰「有国之师表」也，洎将用公，而公亡矣。呜呼！用舍污隆之数，实关诸天，岂人力哉！诸孤不令，何足以识公大致！念葬日薄矣，较德瑑辞，厥艰其人，敬忍死泣血，先用温文正公法，书世次官簿终始，以掩诸幽。其论次之详，则见诸家传云。

古之圣王立谥法者。所以彰善恶。垂劝诫。使一字之褒。赏踰绂冕。一言之贬。辱过朝市。此有国之典礼。陛下劝惩之大柄也。頔顷拥节旄。肆行暴虐。人神共愤。法令不容。擅兴全师。僭作王乐。侵辱中使。擅止制囚。杀戮不辜。诛求无度。臣故定谥为厉。今陛下不忍。改赐为思。诚出圣慈。实害圣政。伏以陛下自临宸扆。懋建大中。闻善若惊。从谏不倦。况当统天立极之始。所谓执法慎名之时。一垂恩光。大启侥倖。且如頔之不法。然而陛下不忍加惩。臣恐今后不逞之徒如頔者众矣。死援頔例。陛下何以处之。是恩曲于前。而弊生于后。若以李吉甫有赐谥之例。则甫之为相也。有犯上杀人之罪乎。以頔况之。恐非伦类。如以頔常入财助国。改过来觐。两使绝域。可以赎论。夫伤物害人。剥下奉上。纳贿求幸。尤不可长其渐焉。自两河宿兵。垂七十年。王师惠征。疮痏未息。及张茂昭以易定入觐。陈权以沧景归朝。故恩礼殊尤。以劝来者。而于頔以文吏之职。居腹心之地。而倔强犯命。不获已而入朝。岂茂昭之比乎。纵有入财使远之勤。何以掩其恶迹。伏望陛下恩由义断。泽以礼成。褒贬道存。侥倖路绝。则天下幸甚。

老伏波，病维摩，已滨大耋；髯参军，短主簿，犹记始生。极口揄扬，

皇帝即位之六年五月壬戌，有旨：「季光弼所献文字有补治道，可与循两资」。制曰：「上书公车，日以百计。高则近迂，卑则涉谄。至于出入经史，动含讽谏，览尔奏篇，朕甚嘉之。进官一列，不独尔私，庶闻其风，亦克用劝」。先是，四月戊辰朔，日有食之。君摭光武十事备论以进，目曰《美芹》，文简而旨深，意笃而言婉。训词既颁，士夫相与传诵。圣天子导人使谏，盛德日新，而君之名亦由此暴白于天下。君居八年，再上万言书，敷绎前说，又泛论当世之务，不报。一日，闻西府除目，愀然曰：「枢筦与中书并立，系朝廷轻重，其可忽诸」？遂考唐之宰相起自武德裴寂，终于天祐杨涉，作《编年录》，论说二百五十有五，去取抑扬，皆有微意。苟位之非据，假以隆名，虽元勋如郭子仪，亦不得预，读者为之耸叹。呜呼！才不得究，赍志而殁，著书一二，亦足以不朽矣。君字观国，其先家处之龙泉。七世祖超，为吴越钱氏常侍，始籍于温，居平阳之桂源。曾祖宗乔，祖文莹，俱不仕。父敦习，以君升朝，赠宣教郎。妣林氏，赠孺人。宣教公早世，君方在髫龀，号慕如成人。祖母犹无恙，与林孺人自釐家务，俾君一意问学。君少颖悟，痛自激昂。于书无所不读，《诗》、《礼》、《左氏春秋》及诸子古文皆手自编写，寒暑不少变。年十六授室，益加刻苦，视生产作业与闺房之私一不经意。群试庠校，辄出其辈行，而器识凝邃，不见圭角。阁学林公待聘、待制萧公振里之先达，少所许可，咸器重之。两荐于乡，绍兴二十七年遂登进士第。授左迪功郎，调福州福清县主簿，以祖母忧不赴。服除，授临安府盐官主簿。秩满，用荐者关升左从政郎。特旨授左儒林郎，充邵州教授。丁太孺人忧，授福州宁德县丞。改通直郎，知绍兴府嵊县。磨勘，转奉议郎。代者且至，俄疾，卒于县治，享年五十有七，时淳熙十年四月四日也。呜呼！君之抱负厚矣，学行政术皆欲以古人自期，而见于用者止于州县间，所在皆著声绩，而其甚可称者数端。盐官邑庠久不振，君召张横浦高弟于恕、郎晔，勉以身率士子，课试皆临视之，咸自奋励，登巍科如张少良等数人。邵阳僻远，士无师承，君遇诸生如朋侪，程度甚悉。邻郡县之士至者相属，凡经指授，多成美才。如陈偕、谢特起辈有声湖湘间，此君之善教养者然也。浙西漕河浅淤，例调民运水以济往来。岁旱民劳，水愈不至。君相地形，凿河引潮以灌之，至今为便。闽有仙湖，为豪右所田。君按黄谏议之旧疏浚，以广灌溉，此君之善兴民利者然也。君之听讼，不为钩距，一以至诚临之。公而生明，无不洞察。罗源尉锻鍊平民为盗以希赏，连帅丞相陈申公命君鞫治，悉从平反。公欲腾奏，又力辞之。有母改适而子有后言，讼其不孝。君曰：「不为伋也妻者，是不为白也母，安得以不孝坐之」？申公称其引经之决。剡民张僖之子为盗所𢦤，疑怨家黄氏为之，黄无以自明。君察其非杀人者，故缓其狱，得子之衣于东阳，遂禽真盗。又有王生与僧有隙，匿田家之子使其交讼之，旁引曲證，僧自诬服。君独以为疑，求之，竟得于其家，告者遂伏辜焉。君之救荒不为文具，皆出于恻怛之意，所至疚心，受赐者众。隆兴之初，畿邑大歉，尚书薛公良朋尹京，以事属君。君列急务六条献之，随即施行。给事程公叔达以六察行县，喜曰：「使诸邑皆如君，尚忧饥民哉」！丞相史魏公闻丞之才，常下君所陈，尽发常平，裁价分粜。民为之谣曰：「饥不忧，与之庾，儒林季公民之父。寒不忧，今有裤，儒林季公民之母」。既为县，又遭荐饥，山谷穷民易致啸聚。君加意拊摩，豫令富室致吴中之米七千馀斛，丐于府，得常平缗钱二万于邻邑，始得按堵。而嗣岁尤甚，禾未登场，民已菜色。秘丞朱公熹力举一道荒政，尤详于越。君求哀诸司，得米四万斛。县有二十七乡，凡为赈粜场、赈济场、养济坊三十馀所，戴星出入，以课督之。数月之后，须发为变。朱公每贻书劳勉曰：「省刑缓赋，以回天意，非体国爱民之切，不及此也」。君为丞贰，则悉心以赞其长，谋事甚详，请于长而后行。及为长，则待寮友如兄弟，莫不乐为尽力，故所至皆有可纪，而去辄见思。卒之日，剡中耋稚相持聚泣，至巷哭以过车。识与不识皆唶曰：「善人亡矣」！平日安于义命，论说甚明。儒林之命既下，人谓君且通显。君曰：「吾岂以此钓爵位耶」？竟客授湖外以去。巨公知己甚众，亦有欲荐于朝，亦或有尼之者。君虽闻之，不以介介。至义所当为，则奋然直前，无所顾忌。亲故以出位抗论得罪，后当叙理，无敢保任。君方为簿领，慨然许之。有贵臣过县境，冠盖相望，或劝俱往。君为诗曰：「不堪枉道依阳虎，可是无心简子敖」。闻者韪之，亦以是终不得为时用，可哀也已。娶同里周氏，清俭端恪，克相夫子，先君十年卒。后以明堂恩赠孺人。男五人，复之、泰之、蒙之俱习世业，次兼善、举善，早世。女二人，长适进士林仲明，次适陈权，皆周出也。君天资笃厚，孝谨过人，少小孤立，奉祖母及母甚至，未始暂去膝下。有疾，必躬治汤药，执丧以毁闻。与弟兄光度友爱，诵书作文，自为师友，终身无间言。无他嗜好，惟以论著自娱。奉养寡薄，俸钱多以买书。别有文集八卷，藏于家。为文浑厚典雅，言皆有用，庶几乎一饭不忘君者。雅爱东山林泉之胜，筑室其下，楼曰双清，轩曰静宁，欲为晚岁归休之地，竟不得一日之适，顾非命耶？诸子将以某年某月甲子葬君于邑之某乡某原，以君之甥朱德成之状来求铭。钥顷官东嘉，一见辱定交，尽得君之书读之，相与益厚，今其可辞铭？然君志不负所学，而见于行事者仅如许，既已屡书于前，惟所著之书当表其大者，以示后世。铭曰：

惟君之生，未为不遇。位虽不丰，朝有显誉。章交公车，君独进御。《美芹》之书，一言而寤。唐三百年，曰宰曰辅，汎论其尤，姚、宋、房、杜。君独究观，一一论著。忠邪昈分，咸有旨趣。位非其据，勋如汾阳而不与；事有责备，德如晋公而不恕。上可以发潜德而诛奸谀，下可以垂世鉴而切时务。䌷绎乎义命之说，磊砢乎经济之具。使用于世，则必古人之与稽；使之作史，亦必大明于劝沮。呜呼，尚何言哉！后之君子，必有抚是书而太息者。铭实昭之，用以载君之名于不腐者也。